وهذا الكتاب ذكرته كتب التراجم ، لكني لم أعثر عليه ، وقد ذكر الشيخ عبد اللّه الغماري الذي صحح كتاب الإكليل للأمير . أن للشيخ الأجهورى ثلاثة شروح على المختصر وأنه رأى الصغير منها في أربعة مجلدات . ( ص : ل - تصدير الإكليل ) . هذا - وأكتفى بهذه الشروح والحواشى على المختصر ، وإتماما للفائدة من الحديث عن المختصر الخليلي ، حيث تدور عليه رحى كتب المذهب المالكي الآن ، وحيث ضمّ هذا البحث جانبا من المصطلحات في المذهب ، أذكر مصطلحات الإمام خليل في مختصره بشئ من الإيجاز « 13 » . 1 - كلمة ( فيها ) : يشير بها إلى المدونة ، وكذلك كل ضمير غائب مؤنث ، عائد إلى غير مذكور . 2 - مادة ( أوّل ) : يشير بها إلى اختلاف شارحى المدونة في فهمها ، ويعبّر عن ذلك بكلمة : ( تأويلان ) أو ( تأويلات ) . 3 - مادة ( الاختيار ) : يشير بها إلى الإمام اللخمي ( ت 478 ه ) . 4 - مادة ( الترجيح ) : يشير بها إلى ابن يونس ( ت 451 ه ) . 5 - مادة ( الظهور ) : يشير بها إلى ابن رشد . وهو الجدّ ( 450 - 520 ه ) . 6 - مادة ( القول ) : يشير بها إلى الإمام المازري . ( 453 - 536 ) ه . وبالنسبة للمواد الأربع الأخيرة : إن ذكر المادة بصيغة الفعل ، فذلك لاختيار كل من هؤلاء في نفسه ( نحو : اختار أو أختير ، وكذا : رجح : مبنيا للمعلوم أو المجهول . . ) وإن ذكرها بصيغة الاسم : فذلك لاختيار كل منهم من الخلاف في المسألة ، ( نحو : الاختيار والمختار ، الأرجح والمرجّح . . ) .

--> ( 13 ) انظر : المختصر ص 2 و 3 ، والإكليل ص 4 : 6 ، ومواهب الجليل للحطاب ج 1 / 34 : 40 ، وشرح الخرشى مع حاشية العدوي ج 1 / 38 : 49 ، وحاشية الدسوقي مع الشرح الكبير ج 1 / 21 : 26 .